Las Setas de Sevilla o el Metropol Parasol. Su origen e historia.I

Antes de nada una impresión personal que siempre me ha suscitado este monumento. Soy muy consciente de mi ignorancia en este y en muchos campos, por supuesto, pero al visionar esta foto cuyo cono a lo lejos, que representa con la iluminación al árbol de navidad, se me ha venido a la cabeza la idea totalmente admitida por todos, de que este proyecto arquitectónico produce una mezcla de estilos, bueno más que una mezcla orquestada estamos ante una irrupción de lo moderno frente a lo clásico, que impera en todo el entorno: Al igual que ocurre con la construcción de la Pirámide de Cristal en el Lovre de París, y reconoceréis conmigo que salvando las dimensiones y proporciones en esta imagen navideña nos depara alguna similitud con el monumento parisino. Y vaya por delante que en absoluto estoy en contra de estos hallazgos artísticos. 

Estamos ante el proyecto sevillano que logró ampliar el centro de Sevilla desde la Campana a la plaza de la Encarnación. Hoy en día el turista que llega a la Campana, busca visitar las Setas de la Encarnación.

Bartolomé Esteban MURILLO, el pintor de los sevillanos. II. Anécdotas o leyendas.

"Dios ha puesto gran destreza en sus manos, así como muchos sueños y empuje en su corazón". Estas fueron las palabras que Juan del Castillo, un pintor del momento, que aunque no fuera un artista de primera línea sí que era un buen amigo del tío de Murillo que medió para que el joven se pusiera a disposición de su amigo y comenzara a conocer el oficio. La disconformidad de los padres de Bartolomé fueron evidentes y manifiestas, ya que tenían otros planes para el pequeño que iban del sacerdocio por el que abogaba su madre, a mercader, oficio por el que se inclinaba su padre. Con la muerte de sus padres a Murillo no le quedó más remedio que vender sus creaciones en el mercado de la Feria de Sevilla y pintar al aire libre para vivir del poco dinero que podía conseguir. 

Bartolomé Esteban MURILLO, el pintor de los sevillanos. I

Murillo es, sin lugar a dudas el pintor más sevillano de todos los artistas del pincel que la historia nos ha dado. Nadie como él ha sabido plasmar los colores que el cielo de Sevilla otorga a los objetos que están a nuestro alcance. Bartolomé Esteban Murillo se preocupó como nadie en reflejar esos colores, y además previno como iban a evolucionar las tonalidades de sus obras a través de los años, porque él de siempre sabía que su legado le sobreviviría y a través de sus pinturas lograría ser inmortal. 

Plaza de Santa Marta

Una barreduela, concretamente a las espaldas del monumento a Juan Pablo II, que flanquea el acceso, con un pequeño postigo entre los recobecos, que se alza tímidamente mientras transitamos por un estrecho y largo callejón con camino sinuiso que no nos permite atisbar el final de nuestro destino: La Plaza Santa Marta.

O más bien por las reducidas dimensiones de este recinto cuadrado deberíamos decir plazoleta. Parece mentira que a tan solo unos metros del monumento más visitado de la ciudad y teniendo su entrada por la plaza de la Virgen de los Reyes, una de las más céntricas y bulliciosa de Sevilla, encontremos este lugar tan tranquilo y misterioso, envuelto de intenso olor a azahar cuando los cuatro naranjos que la adornan están en flor.

Plaza de la Encarnación.

Seis setas gigantes dan cobijo a todo el antiguo solar próximo a la calle Regina resultante tras la demolición de los restos del antiguo mercado de la Encarnación, y se adentra en la Alfalfa en la otra parte de la plaza anteriormente urbanizada. En anteriores entradas ya hemos tratado el proyecto Metropol Parasol.
En este post nos centraremos en la plaza de la Encarnación, de la que ya hablaremos también cuando hagamos un poco de historia al tratar sobre la ubicación de las Setas, localizaciones que van de la mano.

Plaza Virgen de los Reyes

“Los focos que iluminaban la catedral creaban un espacio irreal entre noche y luz. Desorientadas por el contraste, las palomas volaban en todas direcciones, apareciendo de pronto y desapareciendo después en la oscuridad, entre la inmensa y armónica montaña de cúpulas, pináculos y arbotantes donde campeaba la torre de la Giralda. Era casi fantástico. Un paisaje de fondo tan extraordinario como el de las antiguas superproducciones de Hollywood a base de tela pintada y mucho cartón piedra. La diferencia consistía en que la plaza Virgen de los Reyes era autentica, construida a fuerza de ladrillos y de siglos. Y no había estudio cinematográfico capaz de reproducir su aspecto impresionante por mucho talento o dinero que se le echara al asunto. Aquel era un decorado único, irrepetible…”
La piel del tambor por Arturo Pérez Reverte.

Museo de Carruajes, Instituto Hispano Cubano de Historia de América y/o antiguo Convento de las Carmelitas.

Todo comenzó en 1526. Mediante la intervención de por aquel entonces, canónigo Martín Gasca se erigió una pequeña ermita en honor a la Virgen de los Remedios. Esta dio nombre a los terrenos que se extendían a su alrededor que eran ocupados por huertas, y años más tarde empezó a formarse el famoso barrio de Los Remedios.

Mural de la "Colosal" en la plaza del Duque

Más de 17.400 piezas numeradas y referenciadas en 227 colores diferentes, dan lugar al lienzo que desde el pasado mes de mayo, y hasta final de año, con unas dimensiones de 26 x 14 metros, ocupa 364 metros cuadrados de la fachada de El Corte Inglés de la Plaza del Duque. El montaje de dicha estructura duró un par de semanas. Este fue el resultado final del proyecto titulado «Pinta tu Murillo», que perseguía reproducir una de las obras más relevantes del famoso pintor sevillano: “La Colosal”.

Puerta del Perdón (Catedral)

Estamos ante el acceso más antiguo de la Catedral, existe constancia de ella por vez primera a finales del siglo XII, cuando este inmueble nada tenía que ver con la cristiandad. Fue el emir  Abu Yusuf, quien planificó la ampliación de la explanada de la Mezquita, y era su intención aunque finalmente desistió, separar este edificio con su recién Alminar amurallado del resto de la ciudad.

Plaza del Triunfo

Detrás del Archivo de Indias se sitúa la que hasta el siglo XVIII se conoció como la plazuela de la Lonja, no obstante a partir del terremoto de Lisboa de 1755, se le llama la plaza de Triunfo, este nombre lo debe al hecho de 1755.

Palacio de los Marqueses de la Algaba.

Estamos ante uno de los grandes palacios nobiliarios de Sevilla. Quizás su ubicación no deje apreciar todo su esplendor, pues queda un poco encajonado entre el Mercado de Abastos, casas y una confluencia de calles estrechas y laberínticas, sobre todo para el visitante que no se conozca la zona.

Arterias confuyentes con la calle Sierpes

https://es.wikipedia.org/wiki/Sierpes_(Sevilla)#/media/File:Calle_Sierpes_(Sevilla)_01.jpg

  La calle Sierpes destila importancia y las arterias que la rodean también se benefician de ocupar un estratégico lugar que les dota de una afluencia y una actividad significativa. Por tanto podemos hacer un repaso de las calles que confluyen a un lado y otro de Sierpes, y que contribuyen al buen callejeo por esta zona.

Calle Sierpes

Unos 400 metros de longitud, entre La Campana y la Plaza de San Francisco contempla la que quizás sea la calle más carismática de toda Sevilla. Hace muchos años por aquí se extendía un brazo del Guadalquivir, que desde la Alameda venía abriéndose paso y continuaba por la avenida Constitución, para morir en el río a la altura del Arenal. Entonces esta conocida calle no era más que sendas orillas que daban cabida a la lengua acuífera.

La biblioteca Colombina y Hernando Colón.

Si bien Sevilla siempre estará en deuda con su progenitor por su descubrimiento que posibilitó a esta Urbe ser la capital del mundo, Hernando Colón fue quien más veló de esta estirpe para y por la capital hispalense

A mediados del siglo XVI se inicia la recolección y las obras del sueño de Hernando Colón: la biblioteca capitular o colombina, un poco más tarde las cuestionables obras dan como resultado el desplome del techo capitular y la perdida de una parte de esta colección. A causa de esta desgracia es cuando se empieza a ser consciente de su relevancia histórica. Bajo secretismos y sigilo se procede a su traslado.

Pero la autoría de esta biblioteca cabe buscarla mucho antes, concretamente en 1485…

Mausoleo de Cristóbal Colón en la Catedral.

El eterno equivocado, pensó que había ido a las indias y había descubierto el nuevo mundo. Sevilla estará siempre en deuda con el genovés, si la capital hispalense es lo que es se lo debe al almirante. Cuatro monumentos nos recuerdan su importancia en la capital. El que fue levantado en su honor en el monasterio de la Cartuja hacia finales del siglo XIX, hay que decir que el marino había perteneció en vida a esta Orden, y pasó largas temporadas entre estos muros. El que se erige desde 1921 en los Jardines de Murillo, justo en el centro de estos, por donde nunca ha pasado ni pasará la hermandad de La Candelaria, monumento del que ya hablamos al referirnos a estos jardines. El último, el que encontramos en el Parque de San Jerónimo, tratándose de la mayor escultura de bronce que hay en la ciudad y sus afueras con una altura de 32 metros, es el conocido como "el Huevo de Colón" . Y finalmente el que nos ocupa ahora, el Mausoleo de Colón, alojado en el interior de la Catedral de Sevilla  en que descansan presuntamente sus restos.

La Cruz de los Juramentos

La Cruz de los Juramentos es la que descansa en el lado norte del edificio del Archivo de Indias desde 1612.

Cinco Torres marcaban la senda del Alcazar hasta el río



http://unpocodesevillaenlared.blogspot.com.es/

Cinco Torres marcan la dirección que seguía la muralla árabe instaurada en Sevilla, desde el Alcázar hasta el río.
La afición por el algebra de esta civilización nos permite encontrar una relación numérica en las Torres construidas. Se conserva una sucesión en la disminución de los lados de estas a medida que nos alejamos del río, siendo la mayor y más emblemática la que se sitúa más cercana al Guadalquivir ya que su misión protectora y vigilante es mayor.

Calle Jovellanos

 

Esta corta travesía de trazada irregular se beneficia de conectar dos de las calles con más afluencia de Sevilla: Tetuán y Sierpes. Aunque su recorrido no sea el más practicado, su localización obliga a su paso más pronto que tarde.
En sus escasos cincuenta metros de longitud, desemboca en ella, aproximadamente en su mitad una estrecha calzada, la calle General Polavieja que provoca un pequeño ensanche a modo de callejón en su estrecho desarrollo.

 

Escudo de Sevilla, un jeroglifico de leyenda.-

Aunque la inmensa mayoría de sevillanos ya sabe que las letras no8do no se corresponden al nodo franquista. Lo cierto es  que este lema es muy socorrido en toda la ciudad, y en  todas las fiestas locales.

 

Bien merece un espacio el escudo de esta ciudad con mayor presencia y fama, que ya es todo un logro, que el que representa a los dos equipos futboleros de aquí: Real Betis B. y Sevilla C.F, que dicho sea de paso el de este último está basado completamente en el que vamos a tratar.

Para dar vida al escudo de la ciudad, podemos acercarnos a la Capilla Real de la Catedral.

Calle Rioja

La memoria del clérigo y distinguido poeta Francisco de Rioja del siglo XVI y XVII se conserva desde 1845 con el nombre de esta calle sevillana.

La céntrica localización de esta calle, que conecta Sierpes con Tetuán alargándose hasta la plaza Magdalena, ha provocado que esta arteria de la ciudad siempre se haya caracterizado por un gran movimiento, acompañado de mucha vida. El desaparecido teatro San Fernando, bares, cafés, paradas de carruajes, atrayentes escaparates… han contribuido y contribuyen a ello.

Leyenda sobre El Gran Poder

Esta hermosa narración sobre el Señor de Sevilla tampoco se sabe si calificarla como historia o leyenda, aunque sí es algo maravilloso, yo no la había oído y una amiga m la pasó, así que os la cuento: Ya es sabido que todas las madrugadas de los Viernes Santos, la Hermandad del Gran Poder envía a varios hermanos a pedir la venia para preceder a la Macarena en la carrera oficial. Al filo de la media noche, una diputación de nazarenos del Gran Poder tiene que personarse ante la Hermandad de la Macarena para solicitar pasar por la carrera oficial antes que Ella y ésta siempre lo tiene que conceder.

El huevo de Colón.

El eterno equivocado, pensó que había ido a las indias y había descubierto el nuevo mundo. Sevilla estará siempre en deuda con el genovés, si la capital hispalense es lo que es se lo debe al almirante. Cuatro monumentos nos recuerdan su importancia en la capital. El que fue levantado en su honor en el monasterio de la Cartuja hacia finales del siglo XIX, hay que decir que el marino había perteneció en vida a esta Orden, y pasó largas temporadas entre estos muros. El que se erige desde 1921 en los Jardines de Murillo, justo en el centro de estos, por donde nunca ha pasado ni pasará la hermandad de La Candelaria, monumento del que ya hablamos al referirnos a estos jardines. El Mausoleo de Colón, alojado en el interior de la Catedral de Sevilla  en que descansan presuntamente sus restos. Y el último, el que nos ocupa ahora que lo encontramos en el Parque de San Jerónimo.

Monumento a la Tolerancia.

Sevilla y Chillida no sólo comparten la rima, también existe un monumento que nos conecta a ambos. El nombre de este hallazgo abstracto no deja dudas de lo que representa: Monumento a la Tolerancia.

Por las calles de Sevilla se paseó el primer fumador europeo echando humo por la boca.

http://blogs.publico.es/strambotic/2016/11/rodrigo-de-jerez/

La Cilla del cabildo

 

El clero, hasta hace bien poco, siempre ha permanecido en una posición dominante. Existía la norma por parte de los campesinos de dedicar el 10% de su cosecha recolectada al cabildo eclesiástico, esto era lo que se conocía como el Diezmo. Lógicamente se hacía necesario por parte de la iglesia de disponer de un espacio donde almacenar estas “donaciones”.

La primera imprenta americana procede de Sevilla.

Fuente: http://www.galeon.com/juliodominguez

Paseando por la calle Pajaritos, encontramos esta placa, que viene a ilustrar el motivo de porqué esta calzada se llamó de la Imprenta. Aquí se puede leer...

 

LLAMOSE ANTIGUAMENTE ESTA CALLE DE LA IMPRENTA POR HABER ESTABLECIDO EN ELLA
EN 1511 SU TALLER TIPOGRÁFICO EL ALEMÁN
JACOME GROMBERGER  CABEZA DE UNA
DISNATIA DE IMPRESORES , QUE DE 1503
A 1557 PRODUJERON LOS MAS BELLOS LIBROS
GOTICOS DE ESPAÑA Y LOS MAS RAROS
Y PEREGRINOS . DE ESTE TALLER SALIO SU
OPERARIO JUAN PABLOS QUE EN 1539
ESTABLECIO EN MÉJICO LA PRIERA IMPRENTA QUE
HUBO EN AMERICA FILIAL DE LA OFICINA SEVILLANA DE
JUAN CROMBERGER

Hermandad, Sede y Virgen del Patrocinio

Se cuenta que a finales del XVI, por la zona de Triana, en el fondo de un pozo se encontró la imagen de una Virgen, seguramente aquella pieza había sido escondida para evitar su expolio y destrucción, ocultar sus santos venerados y demás cultos era habitual entre los cristianos para impedir que cayeran en manos de los infieles, que dominaban estas tierras.
A este hecho se le atribuyo la categoría de milagro y no se tardó mucho tiempo en fundar una hermandad alrededor del hallazgo.

Iglesia San Luis de los Franceses. Cápilla Doméstica y Cripta.III

Vamos a la planta inferior, allí contemplamos el sustento la base que aguanta la cúpula. Sobre nuestras cabezas se levanta la estancia principal que ya hemos visto, pero ahora nos encontramos en la Cripta. Esta zona siempre sufría de inundaciones, se hacía necesario dar cabida a las aguas freáticas, que si bien no necesitaban de un espacio profundo si que siempre permanecían a modo de encharcamientos.