domingo, 31 de octubre de 2021

Puerta e Iglesia del Sagrario



Vamos a fijarnos en la Puerta del Sagrario. Realizada a finales del S.XVII, para dar acceso directamente desde el exterior a la zona habilitada dentro del complejo catedralicio para celebrar homilías. Se consigue así, la intimidad necesaria para impartir misa. A principios del siglo XVII el antiguo Sagrario, ubicado entre la Puerta del Perdón y la conocida nave del lagarto, se estimó insuficiente para las necesidades litúrgicas y poco decoroso para reservar en él el Santísimo Sacramento. Se estima necesario una nueva estancia que satisfaga dichas necesidades.

jueves, 21 de octubre de 2021

Casa-Palacio de los Pinelo



Fuente: Artepolis

La Casa Palacio Pinelo, originariamente el número 35 de la calle Abades, de alguna forma vela por la cultura sevillana, así lo atestigua las dos solemnes Reales Academias a las que da cobijo. Pero vamos a detenernos brevemente en la extensa historia de este edificio sevillano.
Jerónimo Pinelo, hermano de Pedro Pinelo fue el propietario de este palacio que a instancias suyas se levantó a comienzos del XVI, por lo que se puede decir que consta de un origen medieval.

viernes, 15 de octubre de 2021

Calle Abades

Hay una calle en Sevilla, que además de céntrica, tranquila y con solera pues lleva siglos destacándose en el callejero de la ciudad, resulta ser tan estrecha que los días muy soleados apenas se dilatan unos minutos los rayos de Sol en sus cimientos.

jueves, 7 de octubre de 2021

Real Academia sevillana de las Buenas Letras y Real Academia de Bellas Artes de Santa Isabel

Esta chapa rotulada se puede contemplar en la antigua entrada al Palacio Pinelo en la calle  Abades

Bartolomé Esteban Murillo y Juan de Herrera fueron los promotores y principales valedores para que en 1660 Sevilla dispusiera de una Academia del arte de la Pintura, se fundaba así la que fue en su momento la quinta academia de pintura del viejo continente y la primera de España. 

viernes, 1 de octubre de 2021

Las puertas de la fachada occidental de la Catedral


Cuatro son las puertas que muestra la Catedral en su fachada oeste, es decir la que se encuentra en la avenida Constitución, es el flanco más prolijo en accesos al inmueble. El templo presenta un desnivel respecto a su lado este, que se solventa con las gradas del propio edificio, que van tomando mayor tamaño a medida que nos aproximamos al ala norte, o lo que es lo mismo a la calle alemanes. Estos escalones que conforman las tan manías gradas del templo sevillano, que en textos, novelas y escritos referidos al siglo de oro, incluso un periodo más extenso, se apunta este espacio como fuente de información social, todo lo que sucedía en la ciudad se comentaba en estas gradas atestadas de personas ávidas de noticias, informantes y ciudadanos que aportaban chascarrillos al ambiente (de alguna forma aquí se forjaba el “sálvame” de la época). Este lugar y todo el perímetro de la Catedral se encuentra delimitado por las cadenas de la catedral, estas representaban la frontera entre el suelo civil y el religioso, esto fue aprovechado por numerosos individuos para sortear a la justicia y someterse al Sagrado.

jueves, 23 de septiembre de 2021

Plaza San Lorenzo y calle Eslava


Al hablar de la calle Eslava, necesariamente nos lleva a tratar de la Torre fachada dela iglesia San Lorenzo que encontramos en esta calzada e igualmente nos encontramos con la famosa y sevillana Plaza de San Lorenzo que toma su nombre del propio templo que aquí se ubica.

jueves, 9 de septiembre de 2021

Puerta de San Cristobal


Es la única puerta de la Catedral en su fachada sur, es decir en el lado que mira al Archivo de Indias, ubicada en la calle Fray Ceferino. Desde aquí el visitante accede a la Catedral e inicia su visita a este monumento, al final de su recorrido, abandona el edificio por la puerta del Perdón.

viernes, 3 de septiembre de 2021

Nomenclator politicamente incorrecto y curiosos cambios

https://graffica.info/sevilla-type-letras-de-calle/

El nomenclátor de las calles de Sevilla, recoge y recogió nombres políticamente incorrectos, por así decirlo, denominaciones que cuando el que reside en ella tiene que hacer constar la dirección, incita a la broma, al asombro o al sonrojo.

jueves, 26 de agosto de 2021

La piedra que dio nombre a una calle: la Teta.


Una de las callejuelas que van de la calle Enladrillada a Sol, muy estrecha, tanto que su trazado aconseja forzosamente a que sea peatonal era conocida por la Teta. El nombre con atributos femeninos fue sustituido por el de Espada, desconozco el motivo de este apelativo, pero lo que si es evidente es que de hacer referencia a algo, y teniendo en cuenta la anterior denominación, ha cambiado su alusión a un miembro femenino por uno masculino.

viernes, 20 de agosto de 2021

Puerta de Palos y de Campanillas (Catedral)


Las sillas que inundan este lugar en la Semana Santa son de las más cotizadas, y este próximo año, después de estar dos primaveras encerrados aún más. En ello tiene que ver la presencia de la puerta catedralicia que da a esta plaza y que es transitada por los distintos cortejos profesionales, cuando abandonan la Catedral y emprenden el camino de vuelta en su Estación de Penitencia. Nos referimos a la archiconocida por todos los sevillanos por esta particularidad, la Puerta de Palos.

viernes, 13 de agosto de 2021

El lagarto de La Catedral.


La ubicación junto al Patio de los Naranjos de la Catedral concretamente en la peculiar sala del lagarto, que recibe el nombre por esta reproducción que luce suspendida del techo, bien merece un comentario.
Colgado de uno de los techos se observa indiferente a lo que le rodea un lagarto, que da nombre a esa nave y a la puerta más próxima. Hacia el año 1260 el Sultán de Egipto trajo como obsequio para el rey Alfonso X, a propósito de la celebración que rey realizaba anualmente por el aniversario de la muerte de su padre, Fernando III, insólitos animales como una jirafa, un burro a rayas, conocido como cebra y un cocodrilo egipcio o lagarto.
Se cuenta que la intención del Sultán era desposar a Doña Berenguela, hija de Alfonso el sabio, para así formar parte del reino de Castilla que se estaba erigiendo como una potencia, sin embargo la idea fue desestimada por el monarca español y los presentes aportados (un colmillo de elefante, una jirafa domesticada y un cocodrilo del Nilo enjaulado, que posteriormente fue disecado) fueron cortésmente devueltos por lo que se quedaron en un primer momento en los jardines del Alcázar, a los que se  adjuntó la vara de mando del enviado por el monarca para mediar con el Sultán. Allí permanecieron hasta el fallecimiento del soberano. Se dice que dichos elementos representaban: templanza, prudencia, justicia y fortaleza. Posteriormente se trasladó el cocodrilo a la Catedral, donde se encuentra hasta nuestros días, aunque el original se deterioró y fue sustituido por uno de madera pintado de verde, en cuya boca descansan los documentos que relatan este suceso.

sábado, 7 de agosto de 2021

Fuente-Farola de la Plaza Virgen de los Reyes




Nos encontramos en los años anteriores a la celebración de la Exposición del 29, Sevilla está “patas arriba”, en estos momentos era muy difícil encontrar un artista de calado disponible, concretamente los maestros escultores solían estar ataviados en algún proyecto. A tan sólo unos metros de la Plaza Virgen de los Reyes, luchaba por hacerse realidad otro encargo, hecho a Manuel Delgado Brackembury, nos referimos a la Fuente de Hispalis de la Puerta de Jerez, que se había quedado un poco rezagado respecto a este que nos ocupa. En una Sevilla habida de proyectos que remozaran su imagen, con recursos limitados, había una disputa sin cuartel por hacerse con una porción de los presupuestos disponibles. En este ambiente el escultor que rezumaba tanta sevillanía como el que más: José Lafita Díaz (1887-1945)  fue el designado para consumar esta Fuente- Farola, que configura junto a su entorno una de las estampas más típicas y bellas de la capital andaluza.