martes, 31 de mayo de 2016

calle La Campana


Dejamos a nuestras espaldas la Laraña y la Plaza de Villasís y nos adentramos en la calle Martín Villa, sin darnos cuenta ya estamos en la Campana, aquí comienza la carrera oficial de la Semana Santa sevillana. Detengámonos e intentemos comentar y ver lo más significativo de estas travesías: calle Campana.

Es una de las más importante vías urbanas de esta ciudad. Ya es citada a principios del


martes, 24 de mayo de 2016

Calle Laraña

Esta Calle no se distingue precisamente por su longitud, aunque su importante ubicación la convierte en testigo directo de la Semana Santa sevillana, así como las que se solapan en la vía donde encuentra, y es que entre la Plaza Encarnación y la Plaza Villasís se extiende esta Calle que nos ocupa, en dirección a la Encarnación encontramos la Calle Imagen y por el otro lado Martín Villa, La Campana, La plaza del Duque y la Calle Alfonso XII, en este orden. Es como si el espacio donde se ubican fuera de tanta envergadura que se repartieran la responsabilidad.

miércoles, 18 de mayo de 2016

Plaza de toros "La Monumental de Sevilla"

Aún se puede ver en la confluencia de  Eduardo Dato con la avenida de la Buhaira, un resto de lo que fue la antigua fachada de la monumental.
 



 
Durante la segunda década del siglo XX, el mundo del toreo estaba dividido. Esta división en Sevilla fue algo más. Se era alto o bajo, gordo o flaco, rubio o moreno y de Juan Belmonte o de José Gómez Gallito. Como prueba de todo ello, baste con analizar el nombre de una afamada peña taurina de la capital: “los de José y Juan”.
Esta polémica fue aprovechada por los empresarios taurinos que finalmente decidieron en 1915 construir otra plaza de toros en Sevilla.
En el arrabal torero de San Bernardo fue donde José Gomez Ortega “El Gallo” se propuso edificar una nueva plaza de toros para el pueblo infeliz, que lidiaba con una brutal crisis.

sábado, 7 de mayo de 2016

Sede de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla.

 
Una de las acepciones que recibe la palabra “maestranza” es el conjunto de los talleres y oficinas donde se construyen y recomponen los montajes para las piezas de artillería, así como los carros y útiles necesarios para su servicio. Esta definición nos llevaría a centrarnos en la Real Maestranza de artillería de Sevilla, cuya sede se dispuso en las Atarazanas de Sevilla.
Pero la que ahora nos ocupa es la Real Maestranza de Caballería de Sevilla, que da fundamento a otro significado para “maestranza”: Sociedad de caballeros que se ejercitaban en la equitación. Hablamos, pues, de una organización integrada por familias nobles, creadas con el fin de ejercitar la práctica de la equitación, acompañada de un adecuado manejo de las armas.
Cuando en 1248 Fernando III entró en Sevilla y la reconquistó para los cristianos. Los caballeros que lo acompañaban fundaron una hermandad, y es aceptado por todos que dicha cofradía se fundó bajo la advocación de San Hermenegildo, esto no se ha podido documentar

miércoles, 4 de mayo de 2016

Plaza de toros de la Real Maestranza de Sevilla

Sevilla siempre ha sido terreno abonado para el toreo, desde los orígenes de la isla de Palos, que finalmente fue Híspalis, ya hay las primeras constancias de “juegos” con estos animales. La reconquista cristiana, en tiempos de Fernando III, supone la instauración de la de San Francisco como la plaza mayor de la ciudad. Consecuentemente aquí se celebran prácticamente todos los festejos, incluidos los taurinos.